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最著名的一块碑有几个文件足以证明当时王室和贵族对佛教的支持

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      对中国来说,佛教是一个外来的宗教,它传播到中国,通过中亚向内地传播,经东汉、三国、魏晋南北朝,在中国内地获得了大的发展;此后六七百年,藏区才有佛教传进来。佛教作为外来宗教,它想在中国站住脚,不管是在内地或者藏区,它都有一个经验—这是在传播过程中积累的,就是如何本土化。只有通过本土化才能站住脚,世界性的宗教在传播中都有这个过程,不过佛教表现得更明佛教界一直努力探讨这个问题,如何本土化?佛教在藏区的社会化实际显一些上就是本土化的过。

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五台山,青瓦的是汉庙,黄瓦的是藏庙,比汉庙高一级,山顶上有个菩萨顶,是藏庙风景最优美的地方

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 现在故宫中也看得到。有个中正殿是供奉藏传佛像的,太监偷殿垦的东西,偷空了,怕无法核对,就放火烧掉了中正殿。清代故宫内的密修殿堂除中正殿外均得以保存。其他各地的藏传佛教寺庙,如承德避暑山庄的外八庙,其中有普陀亲乘之庙、须弥福寿寺(仿扎什伦布寺)等很典型的藏传佛教寺庙群,面向满洲和蒙古,维系着藏传佛教对蒙古地区、满洲人地区的纽带作用,现在成为重要的旅游点。五台山,青瓦的是汉庙,黄瓦的是藏庙,比汉庙高一级,山顶上有个菩。