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钵阐布可以代表当时的吐蕃政府与唐朝对话,他的职务很高,是僧相

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 呼某些有很高声望的大学者、“ bande chen-po.和“ dpal-chen-pc°,历史上可能是发生变化了。“体阐布”是“ ipal-chen-pa的对音的可能性更大些、即大沙门的尊称。大沙门就是大和尚,他的任职、地位可以代表吐蕃政权、所以我们汉文又翻译成“僧相”,即出家人担任的宰相。其中见于历史记载的僧相至少有两人,一个是娘·定埃增。娘氏家族是处一个很大的家族,六十一东岱及四十小邦里头他们都是。

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法师是宗教界的权威,法力比较高深,道理也讲得很好,用他来壮大自己的队伍

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 支持和一些大贵族的支持。当时王室主流是支持的,特别是赞普本人很支持;贵族有时是和王室站在一边的,这对吐蕃的政局举足轻重桑耶寺最著名的一块碑有几个文件足以证明当时王室和贵族对佛教的支持。首先就是桑耶寺和其他几座寺庙树的碑。       桑耶寺这个碑就是当时所树,这个碑叫“兴佛证盟碑”,意思就是要兴隆佛教,叫大家参与宣誓来兴隆佛教。这个碑最后写道:“赞普父子与小邦王子、诸论臣工,与盟申誓。”这是桑耶寺最著。