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2018
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孩是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”

星云大师对自己的弟子们说过这样的一个故事:唐代有一位丰干禅师,住在天台山国清寺。一天,他在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭的声音,他寻声望去,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟。丰干禅师问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因为男孩是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。

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拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他做添饭的工作。时间久后,拾得也交了不少道友,其中与一个名叫寒山的贫子相交最为莫逆,因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的饭用一个竹筒装起来,给寒山背回去。

有一天,寒山问拾得说:“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我,我要怎么做才好呢?”

拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年,你且看他。”

有人说寒山、拾得乃文殊、普贤二大士化身。寒山、拾得二大士不为世事缠缚,洒脱自在,其处世秘诀确实高人一等。

其实,生活对于每个人来说,蕴藏着无限的哲理与深意,要做到不为世事缠缚,洒脱自在,就必须对生活的要求不能太多。竹枝芒鞋轻胜马,饥来吃饭困来眠,观潮起潮落,看清风送云。这是获得快乐的生活智慧。

所以星云大师曾强调:“人若能知道植物花草的特长,加以妥善运用,不仅能使环境增辉,更能美化生活,增添情趣。人若能像顺应花草的自然天性一样去顺应自己的能力和体力,不在自己力所不能及的事情上强出头,就能营造自己理想中的生活,做自己理想中的自我。”

第一,对感情要不执不舍。经常有人问星云大师:“人怎么会来到世间上的呢?”大师会解释说:人是从情爱而来的!佛教讲人叫做“有情众生”,人既是有感情的动物,所以每个人皆离不开感情生活。纵然如此,我们对感情也应该要能做到不执不舍,也就是中庸之道,既不过于执著,为情所困,也不要舍弃感情,最好把感情升华为对众生的慈悲,这才是最美好的人生。

第二,对五欲要不拒不贪。在佛家看来,五欲:财、色、名、食、睡等是人类五种基本的欲望。星云大师的观点是,对于这五种欲望,我们既无法完全舍弃,却也不能过分地沉溺、纵欲。最好抱持既不排拒,也不贪求的态度,就像维摩居士“虽处居家,不着三界,示有妻子,常修梵行”,这才是我们对五欲应有的态度。

第三,对世间要不厌不求。大师认为,在这个世间上,难免有顺境有逆境,不管是苦是乐,我们应该要随遇而安、随缘生活,千万不要有消极厌世的逃避心理,也不要有希求“长生不老”的妄想。

第四,对生死要不惧不迷。有人说人生如战场。在人生的旅途中,的确有许多的关卡要过,所谓名关、利关、生死关,关关难过。有的人在面对生死时,心生畏惧、迷惑,那是因为不能体悟生命的真谛。假如懂得生死一如的道理,便不再对生死感到畏惧、迷惑,一切就能自由自在了。


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